Palavras de Refrigério

Como fora aprendido nas aulas de Análise Bíblica de Romanos, o tema central desta carta é o Evangelho – do grego: euangelion – ao qual tem por definição “boas-novas”, ao qual notifica a revelação da justiça de Deus, uma justiça conquistada pelo Cristo e recebida unicamente por fé (1:16, 17); necessário a todos – tanto judeus como gentios (capítulos 1 – 3); isto também inclui Abraão – o pai da fé (capítulo 4), os benefícios dos que recebem absolvição, a imputação desta justiça e os benefícios da justificação (capítulos 5-8), a soberania de Deus (capítulos 9-11), e o viver condizente com o Evangelho da justiça de Deus (capítulos 12-16). Em suma, a justificação pela fé e as consequências práticas para a vida cristã. Temos como autor o próprio apóstolo Paulo, mas tento em Tércio como seu escriba, ao ajudador (Rm 16:22); notamos a história do plano de redenção de Deus, ao qual é revelada através de Jesus, anunciando a justa ira de Deus contra o pecado e a provisão divina. Assim, n

Isaías é considerado o “teólogo dos teólogos”, o “teólogo da promessa” e “profeta messiânico”. Em seu livro, Isaías profetiza a respeito do povo de Deus, Israel e Judá, mas, também, aponta para o messias – o Cristo. Assim, Deus manifesta, de forma surpreendente, Sua Glória e chama seu profeta. Com isso, Isaías é convocado a pregar a um povo resistente, duro, onde somente alguns darão ouvidos. Ao nos depararmos, no entanto, com este escrito do século XVIII a.C., percebemos o quão fiel e zeloso é nosso Deus, ao cumprir o que prometera; muito tempo antes do próprio surgimento do Messias, Deus já vinha revelando tal feito. Enfim, cremos no Deus que promete e cumpre. Entretanto, como profeta messiânico, Isaías aponta para um futuro onde viria o libertador e salvador. Assim, em alguns capítulos encontramos menção ao Messias, são eles: ü   Capítulo 9: o advento e o poder do Messias; ü   Capítulo 11: o reino do Messias é pacífico e próspero; ü   Capítulo 32: o reino de